Formazione & insegnamento
ISSN: 2279-7505 | Published: 2017-08-31
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Title: Towards a society of generational interchange
Abstract: A period life that deserves the educational attention more than other periods doesn't exist because the entirety of the human being and his period enter in the educational horizon; in every moment of his life, the person can be "formed", therefore, he can be put in the condition to reach his fullness of human being through many experiences and different cultures obtained by the childhood social world until old age. Continuously every person realizes his humanity (Bertolini, 2003) in order to a cyclical trajectory (Demetrio, 1990) that stands out a continuity of his development,of his change, during his life. Twenty years after Rapporto Delors (1997)the promotion of life long learning remains one of the foundations of a planningthat puts at the heart the person and his entirety as well as the concept according to that every human being learns to be citizen of the world in his entirety. The education, understood by J. Delors (1997), has the essential task to create a "living together" in the global village since the awareness of a social and community living to which we belong for natural collocation (p. 13). So that "that will of participation" is instilled (Delors, 1997, p. 15), it is necessary co-build a sense of responsibility of everybody and a democratic feeling.
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Title: Verso una società dell'inter-scambio generazionale
Abstract: Non esiste un periodo della vita che più di altri merita l'attenzione educativapoiché è la totalità dell'essere umano e del suo tempo ad entrare nell'orizzonte educativo; in ogni momento della sua vita, la persona può essere 'formata', può essere, dunque, messa nella condizione di raggiungere la propria pienezza di essere umano attraverso esperienze plurali e culture diverse attinte dal mondo sociale dall'infanzia sino alla vecchiaia. Ciascuna persona realizza continuamente la propria umanità (Bertolini, 2003) nell'ottica di una "traiettoria ciclica" (Demetrio, 1990) che mette in risalto una continuità dello sviluppo, del cambiamento, per tutto l'arco della vita. Vent'anni dopo il Rapporto Delors (1997) la promozione del life long learning resta uno dei capisaldi di una progettazione che mette al centro la persona e la sua totalità nonché il concetto secondo cui ciascun essere umano apprende, nella sua integralità, ad essere cittadino del mondo. L'educazione, intesa da J. Delors (1997), ha il compito essenziale di fondare un 'vivere insieme' nel villaggio globale a partire dalla consapevolezza di un vivere sociale comunitario a cui apparteniamo per collocazione naturale (p. 13). Affinché si instilli in ciascun uomo quella "volontà di partecipare" (Delors, 1997, p. 15) è necessario co-costruire unsenso di responsabilità di ciascuno e un sentimento democratico.
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Title: Vers une entreprise d'inter-examen
Abstract: Il n'y a pas de période de vie que plus que d'autres méritent l'attention éducative, c'est la totalité de l'être humain et son temps pour entrer dans l'horizon éducatif;À chaque instant de sa vie, la personne peut être «formée», elle peut donc être mise en état de réaliser sa propre plénitude de l'être humain par le biais d'expériences et de cultures plurielles tirées du monde social de l'enfance à la vieillesse.Chaque personne réalise continuellement sa propre humanité (Bertolini, 2003) en vue d'une "trajectoire cyclique" (Demetrio, 1990) qui met en évidence une continuité du développement, du changement, tout au long de la vie.Vingt ans après le rapport de Delors (1997), la promotion de l'apprentissage de la vie reste l'une des pierres angulaires d'un design qui se concentre sur la personne et sa totalité ainsi que le concept selon lequel chaque être humain apprend, dans son intégrité, à être un citoyen du monde.L'éducation, comprise par J. Delors (1997), a la tâche essentielle de fonder un «vivre ensemble» dans le village mondial à partir de la conscience d'une vie sociale communautaire à laquelle nous appartenons par l'emplacement naturel (p. 13).Pour que cette "volonté de participer" à chaque homme (Delors, 1997, p. 15), il est nécessaire de co-construire une seule de chacun et un sentiment démocratique. (This version of record did not originally feature translated metadata in this target language; the translation is hereby provided by Google Translation)
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Title: Hacia una empresa de interexaminación
Abstract: No hay un período de vida que más que otros merezca la atención educativa, es la totalidad del ser humano y su tiempo para ingresar al horizonte educativo;En cada momento de su vida, la persona puede ser "formada", por lo tanto, se puede poner en la condición de lograr su propia plenitud de ser humano a través de experiencias y culturas plurales extraídas de manera diferente del mundo social desde la infancia hasta la vejez.Cada persona se da cuenta continuamente de su propia humanidad (Bertolini, 2003) con vistas a una "trayectoria cíclica" (Demetrio, 1990) que destaca una continuidad de desarrollo, cambio, a lo largo de la vida.Veinte años después del informe de Delors (1997), la promoción del aprendizaje de la vida sigue siendo una de las piedras angulares de un diseño que se centra en la persona y su totalidad, así como en el concepto según el cual cada ser humano aprende, en su integridad, ser ciudadano del mundo.La educación, entendida por J. Delors (1997), tiene la tarea esencial de fundar un "vivir juntos" en la aldea global a partir de la conciencia de una vida social comunitaria a la que pertenecemos la ubicación natural (p. 13).Para que esa "voluntad participe" en cada hombre (Delors, 1997, p. 15) es necesario coonstruir solo uno de cada uno y un sentimiento democrático. (This version of record did not originally feature translated metadata in this target language; the translation is hereby provided by Google Translation)
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Title: Em direção a uma empresa inter-inter-intermediária
Abstract: Não há período de vida que mais do que outros merece a atenção educacional, é a totalidade do ser humano e seu tempo para entrar no horizonte educacional;A cada momento de sua vida, a pessoa pode ser 'formada', portanto, pode ser colocada na condição de alcançar sua própria plenitude do ser humano através de experiências e culturas plurais de maneira diferente extraída do mundo social da infância à velhice.Cada pessoa percebe continuamente sua própria humanidade (Bertolini, 2003), com o objetivo de uma "trajetória cíclica" (Demetrio, 1990), que destaca uma continuidade do desenvolvimento, mudança, ao longo da vida.Vinte anos após o relatório de Delors (1997), a promoção do aprendizado da vida continua sendo uma das pedras angulares de um design que se concentra na pessoa e em sua totalidade, bem como no conceito segundo o qual cada ser humano aprende, em sua integridade, para ser um cidadão do mundo.A educação, compreendida por J. Delors (1997), tem a tarefa essencial de fundar um 'vivendo juntos' na vila global, a partir da consciência de uma vida social comunitária à qual pertencemos à localização natural (p. 13).Para que "a vontade participe" de cada homem (Delors, 1997, p. 15) seja necessário co-construir um único de cada um e um sentimento democrático. (This version of record did not originally feature translated metadata in this target language; the translation is hereby provided by Google Translation)
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